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伤仲永练习_伤仲永教学视频

zmhk 2024-05-14 人已围观

简介伤仲永练习_伤仲永教学视频       大家好,我是小编,今天我要和大家分享一下关于伤仲永练习的问题。为了让大家更容易理解,我将这个问题进行了归纳整理,现在就一起来看看吧。1.????????ϰ2.伤仲永练习3.文言文夺分巧练????

伤仲永练习_伤仲永教学视频

       大家好,我是小编,今天我要和大家分享一下关于伤仲永练习的问题。为了让大家更容易理解,我将这个问题进行了归纳整理,现在就一起来看看吧。

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2.伤仲永练习

3.文言文夺分巧练

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       金溪县民方仲永,世代以耕田为业。仲永长到五岁,不曾认识书写工具(纸.墨.笔.砚),(有一天)忽然哭着要这些东西。父亲对此(感到)诧异,从邻家借来(给他),(仲永)当即写了四句诗,并且题上(自己)的名字。这首诗以赡养父母、团结宗族为内容,传给全乡的秀才观赏。从此,指定物品(让他)作诗,(他能)立即完成,(诗的)文采和道理都有值得鉴赏的地方。县里的人(对此)感到惊奇,渐渐地(开始)请仲永的父亲作客,(有的人)还用钱讨取仲永的诗。他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。 我听说这件事很久了。明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到(他),(他)已经十二三岁了。让(他)作诗,(他写的诗)已经不能与从前的名声相称。又(过了)七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起(方仲永的情况),(舅舅)回答说:“完全如同常人了。” 王安石说:仲永的通达聪慧是先天得到的。他先天得到的,远胜过有才能的人。他最终成为一个普通人,是因为他受到后天的教育没有达到要求。他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为普通人;那么,现在那些天生就不聪明,本来就普通的人,而又不接受后天的教育,连普通人都不如了?

       1(1)即书诗四句,并自为其名的其是什么意思?代词,他(的),指方仲永。

       (2)其文理皆有可观者的其是什么意思?代词,它,指方仲永写的那首诗。

       (3)其诗以养父母,收族为意的其是什么意思?指示代词,那

       (4)稍稍宾客其父的其是什么意思?代词,他(的)。

       2.五岁的孩子写的一首诗,为什么全乡秀才竞相观看?突出方仲永的天赋之高,令人惊讶。

       (1)方仲永具有怎样非凡的才能?作者这样写的用意是什么?

       未尝识书具的方仲永索书具,一奇也;五岁能写出诗,并自为其名,二神也;指物作诗立就,其文理皆有可观者,三神也。作者这样写目的是突出方仲永的天赋很高,为下文的对比议论做好铺垫。

       (2)找出文中最能突出方仲永天资非凡的三个副词,试作品析

       忽,突然,忽然,令人惊奇,出乎意料;

       即,立刻,马上,突出方仲永急于写诗的迫切心情;

       立,立就,立刻完成,突出方仲永文思泉涌,下笔即成,以突显他非凡的天资。

       1. 属于 完成 (感到)诧异 给予

       2. 从先人/还家,于舅家/见之 泯然/众人矣

       3. 立即写了四句诗,并且自己提上自己的名字

        (同县的人)渐渐以宾客之礼款待仲永的父亲

       4. 天才是百分之一的灵感和百分之九十九的汗水

       5. 笔、墨、纸、砚 仲永 仲永的诗 仲永的才能

       6. 父亲认为这样有利可图,每天牵着仲永四处拜访同县的人,不让他学习

       7.五岁时忽提求书具 指物作诗立就,其文理皆有可观者 不学能书 不学能诗

       8.他的父亲贪图小利、目光短浅,不让仲永学习,使他后天的教育达不到标准

       9.酷爱 完成

       10.像这样反复六七次才停止

       11.学习要勤奋刻苦

       12.天资聪颖后天不学小神童沦为普通人

伤仲永练习

       1.本文为什么详写方仲永才能初露时的情形?

        本文详写方仲永才能初露时的情形,这样安排暗含了文章的主旨,是符合作者意图的。

        王安石写这篇文章,意在以方仲永为反面的例子,来说明“受之人”即后天教育的重要性。题目中的“伤”字,就已经透露这一点。“伤”是哀伤、哀怜的意思。作者为什么“伤”仲永?因为方仲永天资非凡而“受于人者不至”,最终“泯然众人”。但这不是仲永自身造成的,不能怪仲永,因为他毕竟是个孩子,不能掌握自己的命运;这是他贪财短视的父亲造成的。文章在首段叙事中详写仲永才能初露时的情形,有两条线索:一条从叙述方仲永才能的突然显露到声誉日隆;另一条叙述仲永父亲从发现儿子才能到以儿子才能为谋利手段。这样写的用意:一是说明“仲永之通悟”确实是“受之天”,有先天的因素;另一方面,正是在这个时期,就已经埋下才能衰退的种子,即“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学”,说明仲永未能受到正常的后天教育。至于仲永长大后才能衰退以至丧失殆尽,则是“不使学”的必然结果,当然不必多说。叙事部分已经蕴含了所要说明的道理,因此议论部分也不必多说了。

        2.“余闻之也久”这句话在本文叙事中有什么作用?

        本文叙事采用了见闻录的方式,第一段是“闻”,第二段是先“见”后“闻”,依次写方仲永五岁时才能初露时的情形、十二三岁时才能衰退时的状况和又过七年后“泯然众人”的结局,表明方仲永才能变化的三个阶段。叙事一气贯通而又层次分明,详略有致而又结构紧凑,内容集中而又意旨鲜明。这种见闻录的方式还使方仲永与“我”发生了联系,富有生活气息,给人以真切之感。文章叙事部分按时间顺序把“闻”“见”“闻”三个片断结为一个整体,其中的过渡句就是“余闻之也久”这句话。此句中的“之”字承前,指仲永才能初露时期的情形;“闻”“久”二字则表明作者长期不在家乡,仅从传闻中得知,尚未见到仲永——这最后一点是暗含在全句话中的。如果把这一点意思明说出来,则全句应是“余闻之也久而未见其人”。这样,下文再说“见”就十分自然了。由此可见,“余闻之也久”这句话,是用一明一暗的两层意思来实现上下文的过渡的。

        3.怎样认识“受之天”与“受之人”的关系?

        结尾的议论部分就事说理。作者认为“仲永之通悟”是“受之天”,他的才能衰退的原因是“受于人者不至”,并引发天赋不如方仲永的人如果不“受之人”,结果将更不可设想的感慨。这段话论说事理,步步推进,辨明了“受之天”与“受之人”的关系,令人深感“受之人”的重要。

        作者所说的“受之天”,是指人的天资;“受之人”,是指后天教育。作者认为,二者之间,后者更为重要,即后天教育对一个人是否成才是至关重要的,这一观点无疑是正确的。这里要注意,“受之人”是说人所受到的后天教育,而不是说人自身的后天学习和主观努力(方仲永因其父“不使学”而根本无从学习,无从努力),这是两个不同的问题,而后者并不在本文的议题之内。但我们却可以从中受到启发,对我们认识人的天资与后天学习和主观努力的关系不无裨益。

        练习说明

        一 仔细阅读课文,回答下列问题。

        本题引导学生熟悉课文,理清文章脉络,把握作者观点。

        1.方仲永的变化经历了哪几个阶段?

        第一阶段:“仲永生五年……其文理皆有可观者。”写方仲永幼年时天资过人,具有作诗才能;

        第二阶段:“……十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。”写十二三岁时的方仲永才能衰退,大不如前;

        第三阶段:“又七年……泯然众人矣。”写方仲永又过七年后完全变成一个平庸之人。

        2.方仲永由天资过人变得“泯然众人”,原因是什么?

        从方仲永个人情况来看,原因是“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人”,贪图小利,目光短浅,而“不使学”。从道理上来说,原因是作者在后面的议论中所认为的那样,方仲永“卒之为众人”,是因为“其受于人者不至”,即没有受到后天正常的教育。

        3.最后一段的议论讲了什么道理?

        见“课文研讨”。

        二 熟读全文,参照以下示例,注意句中的停顿。

        这是一道诵读训练题,重在培养学生掌握句中停顿的诵读能力,但也可以培养理解句意的能力。

        1.借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名。

        2.其诗/以养父母、收族为意……

        3.余闻之也/久。

        三 翻译下列句子,注意其中加线的词的意思。

        这些句子中加点的词有两种情况,一种是用法特殊的(“奇”“宾客”“利”),一种是文言常用虚词(“于”)。

        1.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

        奇:对……感到惊奇。宾客:以宾客之礼相待,把……当作宾客。

        2.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

        利:认为……有利可图,把……看做有利可图。

        3.其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。

        于:比。 于:被。

        四 △以“由方仲永所想到的”为题,在课堂上即席发言,自己确定发言的角度和观点。

        本题意在训练学生确立观察角度、从材料中提炼观点的能力,以及阐述观点的语言表达能力。要求发言中心明确,层次清楚,语言简练。限定时间,是要求迅速思考、快速组织语言。要启发学生从方仲永的事例中提炼观点,不拘一格。

文言文夺分巧练

       古代文学作为中华文化的重要组成部分,不仅承载着历史的记载和文化的传承,更是对人生的思考和探索。在古代文学中,有一篇著名的文章——《伤仲永》。这篇文章不仅是一篇文学作品,更是一篇关于人生的哲学思考。在文章中,我们可以看到作者对人生的思考和对命运的探究,这些思考和探究在今天依然具有深刻的意义。

       伤仲永练习

       伤仲永练习是一种常见的古代文学阅读和学习方法,通过对《伤仲永》这篇文章的研读和练习,来提高自己的文学素养和人生哲学思考能力。下面是伤仲永练习的操作步骤:

       步骤一:阅读原文

       首先,我们需要阅读《伤仲永》的原文。这篇文章的原文可以在各种文学书籍和网站上找到。在阅读原文的过程中,我们需要重点关注文章的语言和结构,理解作者的思想和观点。

       步骤二:分析文章结构

       在阅读原文的基础上,我们需要分析文章的结构。文章的结构包括开头、结尾、中间的段落和句子等。通过分析文章的结构,我们可以更好地理解作者的思想和观点。

       步骤三:理解作者的思想和观点

       在分析文章结构的基础上,我们需要理解作者的思想和观点。在《伤仲永》中,作者通过对仲永的命运和人生的思考,表达了对命运的探究和对生命的珍视。我们需要从文章中找到这些思想和观点,并加以理解和思考。

       步骤四:探究人生哲学

       最后,我们需要从《伤仲永》中探究人生哲学。在这篇文章中,作者通过对仲永的命运和人生的思考,提出了许多关于人生的哲学问题,如命运、生命、幸福等。我们需要通过对这些问题的探究和思考,来提高自己的人生哲学思考能力。

       结尾

       通过伤仲永练习,我们可以更好地理解古代文学和人生哲学的关系。在今天,我们仍然可以从古代文学中汲取智慧,来指导自己的人生。希望大家能够通过伤仲永练习,提高自己的文学素养和人生哲学思考能力。

       1. 课内文言文专项复习单元巧练七年级语文答案

        七年级(下)课内文言文专项复习(期中)一、阅读《孙权劝学》,回答1~5题。

        初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多条。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

        卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。

        及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙 母,结友而别。1.我能解释下面各句中的加点字。

        ①蒙辞以军中多务 推脱 ②见往事耳 了解 ③及鲁肃过寻阳 到 ④即更刮目相待 重新 2.我能用现代汉语翻译下面的句子。①孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

       

        我难道想要你钻研经书当博士吗?只应当粗略地阅读,了解以往的事情罢了②士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎! 士别三日,就要重新另眼相看,长兄知道这件事太晚了啊! 3.有两个成语典故涉及到本文,请写在下面的横线上。我的关联:吴下阿蒙、刮目相待。

        。4.本文虽短,但通过人物的对话描写,刻画了鲜明的人物性格。

        请各用一两个短语来概括他们的性格特点。孙权:关心部下、对部下要求严格、善劝 吕蒙: 乐于接受劝告、勤奋好学 鲁肃: 直爽、敬才、爱才 5.这篇短文省略了一部分内容,你知道是什么吗?结合我们已掌握的写作知识,谈谈这样写的好处。

        省略的内容:吕蒙的学习过程 写作经验谈:因为这一部分与中心内容无关,可以省略,这样既节省了笔墨,又给读者留下了想像的空间,达到了一箭双雕的效果。 二、阅读《伤仲永》,回答1~6题。

        金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。

        父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。

        自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

        父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。

        明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。

        又七年,还自杨州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣。”1.我能解释下面各句中加点的词语。

        ①世隶耕 属于 ②指物作诗立就 完成 ③稍稍宾客其父 以宾客之礼相待 ④日扳仲永环谒于邑人 通“攀”,牵,引2.我能判断出下列句子停顿有误的一项是( C )A.借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名。B.其诗/以养父母、收族为意。

        C.余闻之/也久。D.父/利其然也,日扳仲永/环谒于邑人。

        3.我能用现代汉语翻译下面的句子。①自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

        从此,指定物品让他作诗,他能立即写好,诗的文采和道理都有值得看的地方②父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。

        4.用自己的话说说:方仲永由天资过人变得“泯然众人”的原因是什么?我的理解:没有受到后天的教育 5.方仲永的父亲是怎样的一个人?你最想对他说的一句话是什么?我眼中的方父:是一个贪图小利、目光短浅的人我最想对他说:一个人的天资再好,没有后天的教育,也是不能成才的(合情合理即可)6. 下面两题难度各异,分值不同,请任选一题作答。(两题都答,只按第①题计分)①语文活动课上,老师让你组织一场即兴演讲,题目是“由方仲永所想到的”。

        你就为自己设计一个简短的导入语吧!我的开场白:方仲永由少时的天资过人变得“泯然众人”,令人扼腕长叹,更应该引起我们的深思。读完本文后,相信我们一定有许多感慨,就让我们自由的畅谈一下吧! ②古代有不少勤奋好学的成语典故,请写出成语、人物典故各两个。

        有关勤奋好学的成语: 、勤奋好学的人物典故:悬梁刺股、囊萤映雪、学而不厌等;苏秦悬梁刺股、孙康映雪读书等 。三、阅读《口技》,回答1~5题。

        京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

        众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下满坐寂然,无敢哗者。

        遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。

        夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。

        又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。

        满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。

        微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。

        忽 一人大呼:“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。

        俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。

        凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。

        于是宾客无不变色离 席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。忽然抚尺一下,群响毕绝。

        撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。1.文言词汇——我能解释下列加点的词语。

        ①会宾客大宴 适逢,正赶上 ②意少舒 稍微 ③中间力拉崩倒之声 夹杂 ④两股战战 大腿 ⑤不能名其一处 说出 ⑥几欲先走 。

2. 《濮仲谦雕刻》文言文及答案

        《濮仲谦雕刻》

        原文如下:

        南京濮仲谦,古貌古心,粥粥若无能者,然其技艺之巧,夺天工焉。其竹器,一帚、一刷,竹寸耳,勾勒数刀,价以两计。然其所以自喜者,又必用竹之盘根错节,以不事刀斧为奇,则是经其手略刮磨之,而遂得重价,真不可解也。 仲谦名噪甚,得其一款,物辄腾贵。三山街润泽于仲谦之手者,数十人焉,而仲谦赤贫自如也。于友人座间见有佳竹、佳犀,辄自为之。意偶不属,虽势劫之、利啖之,终不可得。

        (1)简析文中濮仲谦这个人物形象。

        濮仲谦外貌古朴、谦卑,好像无能的样子,却身怀高超的雕刻技艺。他安贫乐道、乐于助人,不为权势和金钱而改变自己的志趣。

        (2)分析本文如何运用对比手法增强表达效果。

        本文从三个方面对比,突出濮仲谦高超的技艺和高尚的品德。一、外貌谦卑,好像无能,却有巧夺天工的技艺;二、工艺精简,而艺术品的价值和艺术境界却很高;三、自身赤贫却施惠他人搜索。

        译文:

        南京濮仲谦,古朴的容貌,不同凡俗的古人的思想。卑微谦恭的形象,好像是一个无能之辈。然而他的雕刻艺术,技艺高巧,可以夺天工了。他雕刻竹器,一帚、一刷,竹片只是方寸而已。而价值立即以两倍计算。然而,他自己最喜欢的是,又必用盘根错节的竹子,以不用刀砍斧削为奇特,则是因为经过他自己的手略微刮磨一下,却于是获高价,真不可思议。 濮仲谦名声大噪,能够得到他在书画雕刻艺术作品上的签名题字,此物品的价格就会立即飞涨。三山街得到仲谦的手题字而获利的有数十人.然而仲谦自己却贫穷如故。在友人座间见有佳竹、佳犀.立即自己动手雕刻起来。然而如果不对他的意,即使以势压人、以利诱人,终究得不到他的作品。

3. 如何巧记文言文

        对于这种文字的记忆我们应该以理解记忆为主,图形记忆为辅。通过记忆力的训练,相信我们在阅读这些文字的时候感触会比以前更加深刻,比如可能出现这样一幅这样的画面:一个老人(老子)指着别人说到:“知人者智”,然后又指着自己的脑袋说:“自知者明。”接着挥舞着拳头打向四周说:“胜人者有力”,然后脱了衣服秀起肌肉说:“自胜者强”,他接着拿出一个金元宝摸了摸,比出一个坚持的手势,走到一棵树根面前指了指说到:“不失其所者久”,说完躺倒地上叹息一声说:“死而不亡者寿。”随着练习的提高,相信你的画面感会越来越强,即使不使用串词、转化等技巧,也对这篇文章有了更深刻的印象,回忆的时候老者先是指别人接着指自己等一系列的情节就像动画一样浮现出来。当然,为了记得更牢靠,我们还可以每一句提取一个关键词将他们串联起来。

        总结:记忆文言文的方法还有很多,这只是其中的一种串联记忆方法,还有很多比如数字密码,地点法,定桩法等。如果您有好的方法可以来信分享哟

4. 阅读下面的文言文,完成小题

        9.C 10.D 11.A 12. (1)(5分)解琬一直与郭元振在同一官署任职,关系友善,于是被宗楚客诽谤,因为这被贬为沧州刺史。

        (“素”“相善”“毁”“由是”各1分,句意1分。) (2)(5分)解琬说吐蕃必定暗藏叛乱阴谋,请求事先发(派)兵十万到秦、渭等州严加防备遏制。

        (“怀”“计”“预支”“防遏”各1分,句意1分。) 解析 9. 试题分析:结合“孝性淳至”“哀情恳切”“固辞权夺之荣”“乞就终忧之典”等对文的特征,以及“足可以”“仍”等标志性词语即可断出。

        考点:理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

        10. 试题分析:D“致仕”不是“致仕官”的简称,也并非“官员上任”,应是“古代官员辞职归家”。 考点:理解古代文化常识。

        能力层级为理解B。 11. 试题分析:A“他的请求一直都没有得到允许”有误。

        根据原文“允其所请”“仍令服阕后赴上”“优诏加金紫光禄大夫,听其意”等语句,说明皇帝曾经应允过解琬的请辞。解答此类题的思路是:先抓住题干,读全读准。

        在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析;所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。

        只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。再把选项放回原文,查对正误。

        特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。

        考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

        12. 试题分析:此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。 翻译文言文时,应注意以下几点:(1)学会语法分析推断。

        梳理主干,划分成分,落实语法功能。将句子主干梳理好,可以帮助我们理清句子成分,从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象,以达到准确翻译的目的。

        (2)组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。

        在由单音节向双音节转换的过程中,又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此,我们可使用组词方式猜读难懂词义。

        (3)相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。

        文言文中整句较多,骈偶常见。在相似的语言结构中,出于对应位置上的词语,往往具有相同、相近、相对的特点,据其一可推知其他。

        (4)语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境,又要联系整段文字、整篇文章的大语境。

        考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B 附:文言文参考译文 解琬,魏州元城人。

        年轻时考中幽素科,授任新政尉,几次改任成都丞。因奏事符合皇帝旨意,破格升任监察御史,为父母守丧而离职。

        武则天因解琬熟悉边境事务,守丧期未满而让他任原职,令他前往西域安抚夷虏,解琬直言上疏坚决辞谢。武则天赞扬他,下诏说:“解琬淳朴孝顺,哀痛之情恳切,坚决辞谢暂时剥夺亲情的荣宠,乞请遵守服丧期满的礼法。

        足以激扬风俗,敦促推重礼法,应顺应他的高尚情怀,允许他的请求,并令他服丧结束后赴任。” 圣历初年,解琬又升任侍御史,充任使臣安抚乌质勒及十姓部落,大家都感到便利合宜,蕃人十分高兴,解琬因功升任御史中丞兼北庭都护、持节西域安抚使。

        解琬一直与郭元振在同一官署任职,关系友善,于是被宗楚客诽谤,因为这被贬为沧州刺史。解琬治理政务能识大体,深得人心。

        景龙年间,解琬升任右台御史大夫兼持节朔方行军大总管。解琬前后在军中二十多年,务农习战,获益很多,边境十分安宁。

        景云二年,解琬再任朔方军大总管。解琬分派随军要籍官河阳丞张冠宗、肥乡令韦景骏、普安令于处忠等核查三城募兵情况,于是裁减十万人,上奏停止募兵。

        不久授任解琬右武卫大将军兼检校晋州刺史,赐爵济南县男。他因年老请求退休,上表奏以后,不等答复便离官而去。

        皇帝下诏加授金紫光禄大夫,尊重他的意愿,俸禄按照原品级全部发给。接着颁降玺书慰劳他说:“卿器度刚正,才识高远,秉公忠诚显示立身,固守正道足以成事。

        好比张骞的出使,如同魏绛的和戎。职兼文武,功显各方,效命朝廷,堪称国老。

        近来顾及年老,情愿隐退,深为怜惜马援的才能,未能顺从祁奚的请求。然而章疏频频进上,高尚情怀难以夺改。

        如今得知卿已脱屣还乡,拂衣高谢,一定可以激励颓败的风俗,为民众官吏树立楷模。卿能始终如一,实可赞美。

        应当好好养生,以助长寿。” 不久,吐蕃入侵边疆,又召入解琬授任左散骑常侍,命令与吐蕃划定地界,并安置十姓降户。

        解琬说吐蕃必定暗藏叛乱阴谋,请求事先发(派)兵十万到秦、渭等州严加防备遏制。这年冬天,吐蕃果然入侵,最终被事先调发的军队击退。

        不久解琬又上表请求退休,皇上不允许,迁任太子宾客。开元五年,出任同州刺史。

        次年去世,终年八十余岁。

       好了,关于“伤仲永练习”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“伤仲永练习”有更深入的了解,并且从我的回答中得到一些启示。